בית הספר סנט אן חוגג את המסורת הקתולית הארוכה שלו

התלמידים צועדים בכיתה בבית הספר הקתולי סנט אן, סן מרילנד פארקוויי 1813, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו (Jeff Scheid/Las Vegas Review-Journal)התלמידים צועדים בכיתה בבית הספר הקתולי סנט אן, סן מרילנד פארקוויי 1813, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו (Jeff Scheid/Las Vegas Review-Journal) תלמיד עובר ליד משרד בית הספר הקתולי של אן אן, סן מרילנד פארקוויי 1813, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו. (Jeff Scheid/Las Vegas Review-Journal) תלמידי כיתות ח 'דניאל סגורה, מתיו טורס ואנדריי דל-רוסאריו ממתינים לכיתה ביציאה לבית הספר הקתולי סנט אן, סן מרילנד פארקוויי 1813, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו. ( ג'ף שייד/כתב העת סקירה של לאס וגאס) שש תלמידות כיתה טסיאנה ארתור, בת 11 ואיילין אוסאליבן, 11, מתכוננות למבחן במתמטיקה בבית הספר הקתולי סנט אן, סן מרילנד פארקוויי 1813, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו. . (Jeff Scheid/Journal of Las Vegas Review-Journal) תלמידי כיתות ז 'ושמינית במהלך שיעור מוזיקה בבית הספר הקתולי סנט אן, 1813 ס' מרילנד פארקוויי, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו (ג'ף שייד/לאס וגאס סקירה-ג'ורנל) תלמידי כיתות ז 'ושמינית במהלך שיעור מוזיקה בבית הספר הקתולי סנט אן, 1813 ש' מרילנד פארקוויי, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו (ג'ף שייד/לאס וגאס סקירה-ג'ורנל) תלמידי הגן משתתפים בשיעור PE בבית הספר סנט אן הקתולי, סן מרילנד פארקוויי 1813, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו. (Jeff Scheid/Las Vegas Review-Journal) תומאס ראגלס, מנהל בית הספר הקתולי של סן אן, 1813 ס 'מרילנד פארקוויי, בכיתה ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו (ג'ף שייד/לאס וגאס סקירה-ג'ורנל) מונסיגור גרג גורדון עומד מול בית הספר הקתולי של סנט אן, 1813 ס 'מרילנד פארקוויי, ביום חמישי, 13 בנובמבר, 2014. בית הספר חוגג את שנת הלימודים ה -60 שלו (ג'ף שייד/לאס וגאס סקירה-ג'ורנל)

בכל רחבי הקמפוס של בית הספר הקתולי סנט אן יש רמזים על הדרכים שהוא שונה מרוב בתי הספר האחרים בעיר.



9 בפברואר תאימות המזלות

כמה סימנים ברורים. פסוקי התנ'ך התנוססו על קירות חיצוניים. המדים התלמידים לובשים. הפסלון הדתי שבחוץ ותמונות האפיפיור ואנשי הדת הקתולים על קירות המשרד.



סימנים אחרים הם עדינים יותר, כולל האופן שבו תלמידים פתאום-ולמבקר, אפילו למרבה ההפתעה-עולים בקול אחד ומציעים ברכה של בוקר טוב למנהלת תומאס רוגלס כשהוא נכנס לכיתה.



מספיק לתת לבית ספר קהילתי הבזקים של ימים עברו. אבל כל זה - ה

כללי הנימוס, המשמעת, אפילו החיוכים על פני הילדים - הם חלק ממסורת שממשיכה לשרת את בית הספר הקתולי של סנט אן, כשהיא חוגגת 60 שנה להיווסדה.



מורשת בית הספר, הממוקמת ב- 1813 S. Maryland Parkway, תחגוג על ידי צוות, סטודנטים, מורים ובוגרים במהלך כל שנת הלימודים. אך מורשתו האמיתית של סנט אן עשויה להיות במציאות הפשוטה ש- 60 שנה לאחר הקמתה היא לא רק שרדה, אלא משגשגת.

ההרשמה היום היא כמעט קיבולת, מציין מונסיגור גרגורי גורדון, כומר הכנסייה הקתולית סנט אן. למרות שבית הספר עדיין פועל מתוך הבניין המקורי שלו, המבנה נשמר והתחזק לאורך שנים. ולמרות שתכנית הלימודים עדיין מבוססת על יסוד של חינוך דתי מסורתי, הסטודנטים כיום נהנים גם מהתקדמות טכנולוגית כמו Wi-Fi ברחבי הטמפ 'וטאבלטים אלקטרוניים.

בית הספר הקתולי סנט אן נפתח בסתיו 1954 כבית הספר השני הקתולי השני בלאס וגאס, באותה תקופה. פיקחו על ארבע כיתותיו הראשונות של בית הספר היו שתי אחיות הצלב הקדוש מנוטרדאם, הודו ושתי מורות הדיוט. היסטוריה של בית הספר מציינת כי באותה שנה א 'נרשמו 184 תלמידים.



בשנת 1958 אירח בית הספר כיתות א 'עד ח'. בשנים שחלפו מאז פתיחתו, הרחבות הן מבניות (כולל הרחבת ספריה בשנת 1988 והן פתיחת מרכז פדווה גאנם בשנת 1997, חדר כושר ומרכז רב תכליתי) והן אקדמאי (כולל גן ילדים לאורך כל היום ותכנית צהרון) , שניהם החלו בשנת 1988) המשיך.

כיום, מתוקף סגירתם של בתי ספר יסודיים אחרים בקהילות היסוד המקומיות בשנים שחלפו מאז פתיחת סנט אן, בית הספר הוא, לדברי גורדון, בית הספר הפרוכיאלי הוותיק ביותר בלאס וגאס.

הייתי תינוק כשסנט אן נבנתה לראשונה, נזכרת הלן פולי, בוגרת סנט אן ויושבת ראש מועצת הייעוץ של בית הספר. היו כמה משפחות קתוליות שבנו את בתיהן ממש ברחוב ה -15. היינו אחד מהם - לקראת בנייתו של הבישוף גורמן (תיכון) - והם היו שמות מוכרים מאוד בקהילה.

פולי למדה בסנט אן בשנות ה -60, וכך גם אחיה בשלב זה או אחר, והיא מציינת שסנט אן הייתה אז בית ספר שכונתי אמיתי.

כילדות הצלחנו ללכת לבית הספר, היא אומרת. (תלמידים) יכלו לחזור הביתה ולבלות עם חבריהם לאחר הלימודים. זו הייתה תחושה נפלאה של קהילה.

ההרשמה של סנט אן לאורך העשורים עלתה ונפלה עם דמוגרפיה משתנה של העמק ושל השכונה. כמו רוב בתי הספר הפרוכיאליים של אותה תקופה, סיינט אן בשנותיה הראשונות תפקדה בעיקר כבית ספר ששימש את חברי הכנסייה של כנסיית סנט אן.

כמה כסף יש לקלינטונים

גם כיום לקהילות יש גבולות, ולכן המשרד העיקרי של סנט אן הוא השטח הזה, אומר גורדון. אבל לבית הבימורה בלאס וגאס-או, במנזר רנו לאס וגאס (לשעבר)-מעולם לא הייתה מסורת של בית ספר קתולי בכל קהילה.

אז, בית ספר סנט אן תמיד שירת במידה מסוימת ילדים שגרו במקומות אחרים בעמק. אולם כיום, גורדון אומר שהרשמה לבית הספר כוללת ילדים כמעט מכל מיקוד בעמק, במגמה שנוספה על ידי סגירתם של מספר בתי ספר יסודיים אחרים, פרט לקומץ.

יש לנו מכסה של 35 תלמידים לכיתה, אז כשיש לנו 350, אנחנו בית ספר מלא, ואנחנו בערך 340, מוסיף גורדון. יש לנו כמה פתחים נבחרים בטרום ק עד שלישי, אבל אנחנו מלאים מכיתה ד 'עד כיתה ח'.

ראגלס, שנמצא בסנט אן במשך שמונה שנים ומנהלו כמנהל במשך שלוש שנים, נזכר כי ההרשמה הייתה כ -280 כשהגיע, וגורדון אומר כי ההרשמה הייתה יציבה בשנים האחרונות.

מה עומד מאחורי ההרשמה הבריאה לבית הספר? דבר אחד, אומר גורדון, הורים נוספים כיום רעבים לחינוך ממוקד ערכים לילדיהם.

מספר מלאך 76

כל יום לימודים בסנט אן מתחיל עם התכנסות התלמידים לתפילת שחרית ולבטחת הנאמנות, וכל יום לימודים מסתיים בהתוועדות נוספת לתפילת אחר הצהריים. בכל יום שישי בבוקר, התלמידים גם משתתפים ביחד במיסה.

ערכים אינם נלמדים בשיעורי דת בלבד, מוסיף רוגלס, אלא לאורך כל היום.

אני לא יכול לדבר בשם כל ההורים, אומר רוגלס, אבל הורים רבים חפצים בתכנית לימודים שבמרכזה האמונה הקתולית שלנו, ואז ללמוד על הערך של להיות מבוגרים נחמדים. ושנית, יכול להיות שתכנית הלימודים שלנו מכינה את הילדים להתחרות בתיכון ואז הולכים לקולג 'ובסופו של דבר לעולם העבודה.

סנט אן מציעה לא רק ערכים, אלא גם, אומר רוגלס, את הערך הטוב ביותר מבין בתי הספר הפרטיים של העמק, עם שכר לימוד לתלמיד יחיד של 3,960 דולר לאנשי קהילה ו -5,280 דולר לאנשי קהילה.

אנו מנסים לשמור על שיעורי הלימוד הנמוכים כך שלכולם יש סיכוי לחינוך קתולי, הוא אומר.

הדבר הראשון שמבקר בקמפוס מבחין בו במהירות-מעבר לילדים הנמרצים שנהנים מהפסקה בבוקר האחרון-הוא עד כמה הבניינים ורכוש בית הספר בני שישה עשורים מטופחים היטב. זה, אומר גורדון, חייב בין היתר בשלל הקרנבלים וגיוסי התרמה אחרים שנערכים בבית הספר, שלא רק מגייסים כסף לתחזוקת בית הספר, אלא משמשים כפעילות לבניית קהילה.

כמו כן, גורדון אומר שמפתח הוא סיוע כספי מתורמים, שרבים מהם הם אלומים ולרבים מהם יש שמות משפחה מוכרים של נבדה.

אני לא מציין שמות, אומר רוגלס, אבל יש לנו בוגרים שהם מובילים ומטלטלים.

משפחות עמק רבות יכולות גם לטעון לנוכחות רב -דורית בבית הספר, הוא מוסיף, כשבוגרים שולחים את ילדיהם לסנט אן וילדיהם, בתורם, שולחים גם את ילדיהם לשם.

לפולי, למשל, יש כיום כיתות ו 'וכיתה ז' הלומדים בסנט אן, אז עכשיו אני עובר את כל החוויות של סנט אן, היא אומרת בצחוק.

כמעט כל הבוגרים שלנו הולכים לקולג ', אומר רוגלס, ורבים בוחרים, לאחר שסיימו את כיתה ח' בסנט אן, ללמוד את הבישוף גורמן, התיכון הקתולי היחיד בעמק.

כמה גבוה לתלות מוט מגבות

במשך עשרות שנים, גם החל משנת 1954, היה הבישוף גורמן בשכנות לסנט אן, וסנט אן שימשה כבית ספר אחות לגורמן. גורדון אומר ששני בתי הספר אפילו היו חולקים מתקנים, כאשר תלמידי תיכון משתמשים בחדר הכושר של סנט אן ותלמידי סנט אן משתמשים בשדה של גורמן. מערכת יחסים זו הסתיימה כאשר גורמן עבר לסאמרלין בשנת 2007, מהלך שייצג רגע מרכזי עבור סנט אן.

פולי מסביר כי למשפחות רבות היו ילדים המשתתפים בגורמן וגם בסנט אן, ואהבו את הנוחות בהורדת שני הילדים במה שהיה בעצם קמפוס מחובר. כשגורמן עבר, ההורים נאלצו לנסוע כל בוקר לסאמרלין ולאחר מכן לסנט אן ליד מרכז העיר לאס וגאס, וההרשמה לסנט אן נפגעה.

כאשר הבישוף גורמן (זז), בית הספר היה יכול להיסגר או להמשיך הלאה, אומר רוגלס. והחלטנו להמשיך הלאה, להמשיך.

כיום, תלמידי סנט אן מייצגים עמק רב תרבותי, אומר רוגלס, ואנו חוגגים את ההבדלים בינינו.

חגיגת ההבדלים הזו אפילו משתפכת מעבר לשטח בית הספר. פולי נזכרת שבנה הגיע פעם הביתה וביקש ספאם מוסובי - מנה הוואי של דואר זבל, אורז ואצות יבשות - כי אתה יודע מה שלום הילדים בארוחת הצהריים. הם תמיד מחליפים כמה דברים.

תלמידי סנט אן אומרים בינתיים שהם אוהבים את מספר התלמידים הקטן יחסית של בית הספר ואת תשומת הלב שהם מקבלים מהמורים והצוות.

באמת אכפת להם. הם מתייחסים אליך כאל משפחה, אומר אנדריי דל רוסריו, בן 14, הלומד בכיתה ח '.

דל רוסאריו אומר שהוא אפילו אוהב את הקפדנות האקדמית של סנט אן.

הוא דוחף אותך לגבול ההצלחה, הוא אומר.

חברו לכיתה מתיו טורס, תלמיד כיתה ח 'בן 13, מסכים עם דל רוסאריו.

הם נותנים לך חינוך טוב, הוא אומר, והם באמת דואגים לנו.

כיצד איילין או'סאליבן, בת 11, הלומדת בכיתה ו ', חושדת שסנט אן שונה מבתי ספר אחרים? לבתי ספר אחרים אין חברים שלי, היא עונה.

מספר מספר מלאך 258

עבור טסיאנה ארתור, גם היא תלמידת כיתה ו ', הערעור של סנט אן היא שזה מרגיש כמו מקום בטוח כאן. נחמד כאן.

זה בדיוק כמו משפחה, מוסיף או'סאליבן.

פולי גם מרגיש את זה, אפילו עכשיו. סנט אן היא הרבה יותר מאשר בית ספר, היא אומרת. זוהי קהילה.

ראגלס מתאר את עצמו בשמחה כמסורן גדול. אבל יותר מאשר להציע לסטודנטים חינוך ממוקד מסורת, מה שעומד בלב ליבה של בית הספר סנט אן הוא, לדבריו, ההזדהות העיקרית שלנו היא כבית ספר קתולי. האמונה שלנו במקום הראשון.

אם אנחנו לא קתולים, אומר רוגלס, אין סיבה להיות כאן.

צור קשר עם כתב ג'ון פרזיבי במס '702-383-0280